به نقل از «فارس»

پاسخی به یک اتهام

تاریخ انتشار: ۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۷۶۶۰۳۳۹

فارس‌پلاس؛ محسن سلگی در یادداشتی نوشت: آنچه در پی می آید، اولا و بالذات تبیینِ تبیین و تبیین تبلیغ(ترویج) منظومه فکری رهبری انقلاب است و ثانیاً و بالعرض پاسخی به مخالفان و منتقدان ایشان.

مخالفان رهبر انقلاب اسلامی، ایشان را به تکرار و تبلیغ به جای تبیین متهم می‌کنند. 

در همین فضا یا فضایی مشابه، عباس عبدی در یادداشت اخیر خود در «اعتماد» با زبانی مبهم و با اشاره به فرازی از سخنان رهبری در حرم رضوی، خطوطی را به نگارش درآورده که آبستن و مستعد تعریض به رهبری حکیم انقلاب اسلامی است.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

یادداشت مذکور از جنبه تبلیغی یا ترویجی علم و تبیین غفلت کرده است. واقعیت آن است که علم در کنار واقع‌نماییِ مبتنی بر صدق و کذب، جنبه پارادایمی و گفتمانی نیز دارد؛ جنبه ای که مستلزم تکرار است. هرچند این تکرار می‌تواند و باید همراه با تفاوت باشد(تکرار متفاوت). افزون بر این، هیچ دانشمند و نظریه‌پردازی در هر درجه از خلاقیت و نوآوری که باشد، بی‌نیاز از تکرار و تکیه به میراث گذشتگان و دستاوردها و ایده‌های دیگران نیست.

نکته دیگر این که بخش بزرگی از نوآوری‌های هر اندیشمندی به میراث قومی، ملی و مذهبی او باز می‌گردد. هرچند این میراث متفاوت اندیشمند به ویژه اندیشمند غیرغربی توسط مفهوم سازی‌های غربی مورد استعمار قرار می‌گیرد. البته در غرب کسانی چون یورگن هابرماس نسبت به استعمار مفاهیم واکنش انتقادی دارند و در عوض، از ضرورت استعمارزدایی مفاهیم سخن به میان آورده‌اند. به نظر او، استعمار مفاهیم توسط عقلانیت ابزاری نسبت به عقلانیت ارتباطی صورت می‌گیرد.

در نگاه جامعه‌شناسی غربی، مقاومت و توسل به میراث بومی به ویژه تراث الهی و دینی به عنوان امری غیرعلمی و دور از خلاقیت تصویر می‌شود. در حالی که مقاومت در ادبیات الهی (مشخصاً اسلامی) مخزن خلاقیت و نوزایی و زایندگی و زندگی و آزادی است.

این انباره و مخزن مفهومی متفاوت از انباره غربی مفاهیم نسبت به مقاومت است. چراکه در غرب، مقاومت منجر به آزادی معمولاً علیه حاکمیت دین تحریف شده و کلیسای الیگارش بوده است. همین جا استعمارگرایی و تعمیم تجربه و تاریخ غربی به تجربه و تاریخ شرقی- اسلامی رخ می‌دهد. این معضل، گرفتاری بسیاری از روشنفکران غرب گرا همچون عباس عبدی نیز هست.

نکته دیگر این که هر اندیشمند و هر متفکر بزرگی یک ایده بزرگ و اصلی بیشتر ندارد. متناسب با این مدعا، آلن بدیو فیلسوف شهیر فرانسوی در خصوص دریدا می‌گوید که دریدا یک ایده بیشتر ندارد و آن ایده واسازی است. همچنین از زبان دریدا نقل می‌کند که هر متفکری یک ایده بیشتر ندارد و هانری برگسون(متفکر مشهور فرانسوی که دکتر علی شریعتی متأثر از او بود) نیز یک ایده بیشتر نداشت.

باری، متفکران بزرگ ایده‌های فرعی خود را پیرامون یک ایده اصلی ساختاربندی می‌کنند و سایر سخنان نوی آنها نیز امتداد و تکرار متفاوت و نیز ترویج یا تبلیغ همان ایده نخستین یا اصلی است.

رهبر انقلاب اسلامی نیز به منزله یک اندیشمند خلاق و مؤسس، ایده‌های دیگر همچون تمدن نوین اسلامی، اصول‌گرایی مصلحانه و ... را پیرامون ایده یا نظریه نظام انقلابی به بیان در می‌آورند. 

نظریه نظام انقلابی امتزاج تغییر و ثبات است. این نظریه مبتنی بر نظریه حرکت جوهری ملاصدرا به عنوان تاریخ فکری و فکر تاریخی و موقعیت‌مند (موقعیت ایرانی و اسلامی) است که عمدتاً توسط روشنفکران وطنی مورد بی‌اعتنایی و استعمار قرار گرفته و حتی نفی می‌شود‌. جالب این که سرسلسله‌های این جریان مانند مرحوم سیدجواد طباطبایی، رضا داوری، آرامش دوستدار و دیگران مدام از امتناع تفکر سخن گفته و افق‌ها را می‌بندند. در مقابل این بن‌بست اندیشی ملال‌انگیز و تکراری(تکرار به معنای منفی و کروکور آن)، در آن سو متفکران غربی در سرزمین‌های خود افق‌گشایی کرده و راه پیشرفت را باز می‌کنند.

چنانکه گفتیم نظریه نظام انقلابی به عنوان ایده اصلی رهبر انقلاب اسلامی، مبتنی بر فلسفه صدرایی است. این فلسفه حاوی رهاوردهای بزرگی برای اندیشمندان وطنی و غیر آن است. به طور خلاصه، این فلسفه از سویی مانع از نسبی‌گرایی به ویژه نسبی‌گرایی‌های پست مدرن می‌شود و از سویی دیگر مانعی بر سر راه استعمارگرایی مفهومی یا مطلق‌انگاری علم غربی به ویژه در علوم انسانی و اجتماعی است(ایضاح این مضمون، یادداشت مستقل و مفصلی می طلبد).

فراسوی نکات یاد شده باید گفت رهبر انقلاب اسلامی مبتنی بر فلسفه صدرایی، توانسته است که کثرت(تفاوت) را در کنار تشابه (که به تسامح و در اینجا معادل وحدت می‌گیریم) قرار دهد و ممزوج سازد. ایشان وحدت وجودی و وحدت سعی(توسعه و پیشرفت فردی و جمعی) دارد و این وحدت یا کل کم نظیر در شخصیت و منظومه علمی‌عملی ایشان مخالفان را به تعجب و شگفتی و نیز مخالفت‌های تکراری مبتنی بر اتهام تکرار می‌اندازد. این مخالفان هرگز به عمق و دقت اندیشه رهبری راه نیافته‌اند. آنها از تحول‌خواهی در عین ثبات و نظم هم از سوی رهبری و هم نظام جمهوری اسلامی به ملال و ناامیدی و روزمرگی و تکرار بی‌تفاوت افتاده‌اند.  

پایان پیام/ت

 

منبع: فارس

کلیدواژه: الف محسن سلگی اتهام رهبر انقلاب رهبر انقلاب اسلامی یک ایده

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.farsnews.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «فارس» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۶۶۰۳۳۹ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

در هفته هنر انقلاب اسلامی یزد چه گذشت؟

ایسنا/یزد حوزه هنری استان یزد به مناسبت هفته هنر انقلاب اسلامی برنامه‌های متنوعی را در استان برگزار کرد.

نام گذاری روز بیستم فروردین ماه به نام «روز هنر انقلاب اسلامی» پس از شهادت هنرمند متعهد و بسیجی، شهید سید مرتضی آوینی در سال ۱۳۷۲ و به پیشنهاد شاعران، نویسندگان و هنرمندان حوزه هنری سازمان تبلیغات اسلامی و به دستور مقام معظم رهبری، اتفاق افتاد.

این مناسبت در واقع فرصتی است برای معرفی و گسترش هنر انقلاب اسلامی که هنرمندان کشورمان طی چند دهه گذشته با برداشتی ماهرانه از مبانی هنر کهن ایرانی ـ اسلامی و منطبق با شرایط و امکانات روز، آنها را خلق و توسعه داده‎اند.

با توجه به تقارن هفته هنر انقلاب اسلامی با تعطیلات رسمی و ایام عید فطر در برخی از استان‌ها برنامه‌های هفته هنر با تاخیر برگزار شد که استان یزد هم از این جریان مستثنی نبود ولی در عین حال برنامه‎های متنوع از برگزاری چهل و چهارمین محفل طنز «قند شکن» با حضور مسئولان، شاعران، طنزپردازان و عموم مردم که با شعرخوانی طنزپردازان استان و کشور از جمله «محمد حسین مهدویان»، «امین شفیعی» و «احمد رفیعی وردنجانی» تا مراسم افتتاحیه دومین جشنواره طنز عدلیه(دادخند) که با حضور دادستان یزد و معرفی حجت‌الاسلام «مهدی پرنیان» به عنوان دبیر  این رویداد  هنری ادبی، به بهانهی این مناسبت در یزد برگزار شد.

البته برنامه‌های دیگری مانند اکران و تحلیل فیلم «تک تیرانداز» در مدرسه فیلم حوزه هنری یزد با حضور هنرمندان، توزیع بلیط  فیلم‌های آسمان غرب و آپارتچی با موضوع دفاع مقدس بین هنرمندان به مناسبت هفته هنر انقلاب اسلامی، تجدید میثاق جمعی از هنرمندان استان و کارکنان حوزه هنری یزد با شهدا و آرمان‌های انقلاب اسلامی در قالب ویژه برنامه «آسمانی‌ترین رفیق» همراه با غبارروبی قبور مطهر شهدا که همراه با گرامیداشت یاد و خاطره شهدا به ویژه شهدای حمله تروریستی راسک در گلزار شهدای خلدبرین یزد به همراه شعرخوانی، بیان خاطره و سخنرانی سردار فتوحی از یادگاران دوران دفاع مقدس درباره شهدا و عملیات وعده صادق برگزار شد را نیز می‌توان در این باره نام برد.

برگزاری نشست نقد کتاب «به من نگو فرمانده» اثر بانوی نویسنده یزدی «نجمه السادات موسوی بیوکی» با حضور استاد «محمد قاسمی پور» پژوهشگر و نویسنده کشوری و جمعی از نویسندگان استان در حوزه هنری، همچنین برگزاری کارگاه آموزشی »مصاحبه در تاریخ شفاهی و خاطره نگاری» با حضور استاد «محمد قاسمی پور» و جمعی از نویسندگان استان، رونمایی از کتاب «رازی بین من و تو» اثر «محمد رضا امیر خانی» نویسنده یزدی به همراه  اجرای نمایشنامه خوانی این اثر  با حضور هنرمندان استان در سالن استاد فرج نژاد حوزه هنری یزد، نیز از دیگر برنامه‎های شاخص حوزه هنری استان به مناسبت هفته هنر انقلاب اسلامی بود که البته کمتر از سوی رسانه‎ها به آن پرداخته شد.

بازدید هنرجویان هنرستان فنی و حرفه‎ای سما از حوزه هنری استان یزد و آشنایی آنها با ساختار، برنامه ها  و چشم اندازهای حوزه هنری، تماشای تولیدات باشگاه فیلم و تبیین سند تحول حوزه هنری استان نیز از دیگر برنامه‎ها در این هفته بود.

البته بهتر بود مسئولان مربوطه در همان زمان، اطلاع رسانی گسترده‌تری در خصوص تأخیر در برگزاری برنامه‌های این هفته انجام می‌دادند تا انعکاس مطلوبی از این برنامه‌ها را در رسانه‌ها شاهد باشیم.

انتهای پیام